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编者按：2014年，曾经帮助叶嘉莹先生整理资料的辛上邪，有缘结识了侨居加拿大的台湾著名诗人痖弦，并开始和痖弦一同整回忆录。痖弦的回忆录是个人口述史，写自己的私事，写世俗风情、文坛旧故，也写时政秘闻，颇
Mantis本可以成为典型的城市中产女性，但她选了一种与众不同的生活。她6年时间没租房，只背一个包，一根牙刷揣在腰间，真正地四海为家。练就了在广场、马路、机场……哪里都能入睡的本事，还练就了各种省钱招数。这不是旅行，没有一定要回去的地方，何谈去哪里？在任何地方对她来说都是生活。在大自然中，她真实地感受着，生命从哪里来，往哪里去。
我究竟来自一个什么样的文化心理环境？成人后，我想搞明白这个事。在西海固和很多地方，我重新学习对文化认同和精神归宿这些问题的尊重和包容。
甘肃东乡，是贫困中的贫困之地。因为音乐，很多孩子对人生有了新的想法。在音乐课上，孩子们可以暂时忘记生活的困顿和家务的繁杂。音乐，也许是这群孩子灵魂的归属。
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从人兽关系的角度来看，职业猎人最认同野生动物，尤其根据职业道德，他们猎尽管猎，同时也最主张保护野生动物。他们懂得，猎杀过多的任何野生动物，都会造成食物链的破坏，长远下去，也将损害他们的生计。
上个世纪八、九十年代，庞中华风靡一时，被称为“中国硬笔书法第一人”。在一段广为流传的微博短视频里，庞中华数着拍子，哼着歌，拉着手风琴，教学生们写“、”。这是他创造并大力推广的“快乐书法教学”。
奶奶在老家自由自在的日子已经不复存在了，她比照片中的她更衰老了。现在的她，只能每天守在公寓里，没有菜园，没有鸡和鸭，没有灶台，每天陪着爷爷看着自己看不懂的电视，等着天黑睡觉，等着天亮起床。山里那些快乐的记忆，只留在了照片上。
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