从西藏察隅县的察瓦龙乡到云南怒江州的首府六库，怒江在东侧的碧罗雪山和西侧的高黎贡山夹峙下，形成三百多公里长的大峡谷。在峡谷两侧的河谷与山坡上，数百年间生活着傈僳族、怒族、独龙族、藏族等数个民族的人们，他们的祖先大多数是由碧罗雪山之东辗转而来，刀耕火种，渔猎为食。虽有蜿蜒曲折的数条古道连通峡谷内外，大山却始终是阻隔他们视野的屏障。

上世纪初，多个教会成员翻越高黎贡山和碧罗雪山，分别进入峡谷里开始传播福音。基督教传教士还创制了以拉丁文为基础的傈僳文字。美国传教士杨思慧夫妇结合当地人能歌善舞的特点，改编了几十首多声部赞美诗，几十年来传唱不绝。

怒江人最终接受基督教，有着深刻的文化和经济因素——基督教宣扬的生活方式帮助信众摆脱了酗酒、赌博的生活方式，摆脱了买卖婚姻和杀牲祭祀所带来的沉重的经济负担，提高了文化知识水平。这些都给当时仍处在原始状态的民族以深刻的影响。

如今，道路已然贯通，随着自然环境的变迁和社会生活的流转，峡谷里的人们正在面临千百年来最为深刻和迅速的一次转变：完全改变的生态环境、正逐渐消失的少数民族文化、峡谷居民的宗教信仰与社会变迁… 这正是中国正在行进着的欲望追逐与精神流放的缩影。

2003年7月，摄影师周伟第一次走进怒江做徒步旅行，他被峡谷里的赞美诗深深震撼。一年后，关于怒江建坝，开发水电的争论不绝于耳，周伟从那时起开始了长期的跟踪拍摄项目，记录当地社会生活和人群的变迁。

“他们依然迷惘着，依然期待着，怒江的前路似乎还不明朗。怒江，正在时代的钟摆上，徘徊。”在2011年出版的图文集《钟摆上的怒江》中，周伟这样写。而制作一张原生态唱片的愿望，在他走进怒江的第十个年头，也终于得以实现。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

最后，附上来自怒江州福贡县老姆登教堂唱诗班的赞美诗，由周伟实地录音制作。（请在wifi环境下欣赏）

 

02 号角吹响的时候（老编第259首）

04 主与我同在，欢乐无尽（老编第139首）

06 主与我同在，什么都不怕（新编第17首）

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周伟，自由摄影师，纪录片导演。

本文所有图片和音视频，版权归周伟所有。