最后的喜马拉雅游牧民族

现居德国的尼泊尔摄影师Ram Padel近日回到了他的祖国，来记录下住在喜马拉雅山麓的游牧区的最后的拉乌特族部落。这位狩猎人每天都要穿越尼泊尔最西面的丛林。在经过了三天险象环生的巴士路程之后，Paudel最终抵达了丛林深处的拉乌特族的营地。他们被称为“丛林之王”，这一猎人聚居的部落主要以猴肉为食，他们的唯一经济来源是木材加工业。

拉乌特族中的长者非常抵触改变，他们恪守着自己传统的价值观，并且守护着他们独特的身份，不过年轻人中已经有很多人选择到外面的世界去闯荡了。由于Paudel获得了在这个部落中的特权，并且因为他会讲尼泊尔语，所以在他住在营地的五个星期期间，他可以走进这些人的日常生活。现在，猴子的数量已经急剧减少，廉价的塑料制品已经取代了拉乌特族的木材制品，所以这个拉乌特部落的未来会走向何方还不明朗。

为了更多地了解这一让人大开眼界的工作，我们同这位摄影师进行了一次交谈。

你是怎么找到这个拉乌特部落的？

在我去尼泊尔拜访这个拉乌特部落之前，我做了充足的准备。我跟加德满都的一个民间组织取得了联系，他们曾经服务于这个部落。我从他们那里得到了关于这个部落的一些基本信息以及他们大致的居住地点。我乘坐巴士在泥泞的道路上奔波了三天三夜，这是一段危险的旅程。之后我在位于尼泊尔中西部的戴勒克地区见到了当地的一位报纸记者，他帮助我找到了拉乌特人的营地。

一些拉乌特人临时的住房位于丛林深处，这是为了让他们更方便地寻找制作成木制品所需的木材原料。

你是怎么跟这个部落里的人交流的？以及你是怎么与他们和平相处了五个星期的？

拉乌特人讲的是他们独有的藏缅族口语，这对我完全是一门外语。不过因为我出生在尼泊尔，所以我会讲尼泊尔语。但是在来到他们的营地之后，我震惊于他们的尼泊尔语讲的十分流利，尤其是年轻人。这些年轻的拉乌特人是跟他们周围的村庄里的人做货物交易时学习的尼泊尔语。事实上，他们会讲尼泊尔语对于我来说是一个很好的了解他们、他们的想法、以及他们作为牧民的意义所在的机会。这也同样让我在进行摄影工作时，有了更多的选择来改进我原有的计划。

大约在我住了四个星期之后，一位年老的拉乌特族族民找到了我，并且问道：“你为什么每天都要来我们住的地方，还要拍一些照片？你要用这些照片做什么？”在那一刻，我觉得我也许应该赶紧离开，否则他们对我就要失去耐心了。

他们不会让外来者在他们的营地里过夜，我必须要尊重他们的习俗。这也就是我跟一些农民住在一个小村庄的原因。我每天早上从那里出发，走路去到拉乌特人的住地。

他们对于外来人有多热情？

我之前听说过，他们对于外来者充满怀疑，他们不想跟非拉乌特族的人交谈或是接近他们。如果你问了他们一个问题，他们很少会回答。只有被选出来的部落首领可以与外来者谈论族群的内部事务。我住在这里的最后几天的时候，他们表演了传统的舞蹈和音乐来感谢我在段时间对他们的帮助。除此之外，我感觉他们从一开始就接纳了我，这也让我有一种想快一点再度来这里拜访的感觉。

你可以跟我们谈谈他们日常生活中最典型的一个习俗吗？

这是一个很小但十分紧密的部落，大约有150人，大部分时间都像一个团体一样住在一起。最强壮的那些拉乌特人会去捕猎猴子，其他人则会去森林中伐木，并且制作木材制品。那些已经做好自己的木制品的人就会把自己的产品用于交换或是售卖，去村民那里用木材换蔬菜和食物。女人们的职责则是准备食物，她们也同样会去丛林中寻找生火的木材，野生的季节性蔬菜，还需要在山泉那里带回淡水。

一个穿着传统服装的拉乌特族男人。对他和他的朋友来说，这是收获颇丰的一天，他的后背就背着战利品。他们认为如果被外人看到，他们的狩猎会遭遇厄运，这也是他们从来不会允许外来者跟他们一起进入森林的原因。

一个穿着拉乌特族典型服装的女孩。拉乌特族的女人们通常会佩戴许多戒指，以及色彩斑斓的项链。

在你住在这个部落的时候，你有没有什么令你印象十分深刻的经历？

当我住在这里的时候，总是会有很多不同的年轻人悄悄问我准备何时回到加德满都。每一次我都会告诉他们我还没有回到那里的计划。几个星期之后，当我在河边洗衣服的时候，我看到年轻的拉乌特人Chakra Narayan Shahi和他的妻子在村庄里用他们的木材制品在交换别的东西。我把他们叫过来，然后问他们为什么总是关心我何时回到加德满都。Ckakra Bahadur Shahi跟我说，我必须发誓不跟任何人讲他们才会告诉我。我向他们保证绝不告诉其他人。他看了一下自己的周围，确信没有发现其他的拉乌特人。“如果不会给你造成麻烦的话，我想跟你一起去加德满都，我想看一看飞机是什么样子，”他说，“其他的拉乌特人都已经去过加德满都了，但是我还从来没有去过。”在那一刻我突然说不出话。这些年轻的拉乌特人对于新的事物是如此的好奇，而且充满了兴趣。他们或许也对社会化的生活，以及非游牧的正常生活很感兴趣。但是我想，也许在这里有一些领导他们的人不同意他们这样做，并且明令禁止他们走出去。

全球变暖对于游牧民族的生活环境也产生了很大影响。他们的预报显示未来降水的时间将不合时宜，这也就意味着蔬菜和其他的食物无法在森林中正常生长。除此以外，对于他们十分珍贵的猴子的数量也在减少，在未来的某一天，这一地区的猴子也许就会完全销声匿迹。

然而，他们对于自己的游牧生活依然心怀骄傲之情，十分享受他们自由的生活以及与大自然紧密的联系。

如果您想看更多的Paudel的摄影作品，请访问他的网站：www.rampaudel.com

拉乌特族的女人们在捣米，准备今天的晚餐。她们的职责就是做饭。

米饭是这个部落中非常重要的食物，一位拉乌特族的女人正在晾干煮熟的米饭，准备用它来酿酒，为即将到来的庆典做准备。

在尼泊尔的最西端是最后的游牧部落临时的住处。通常来说他们在一个地方会停留两至三个月的时间。如果部落中有人去世，他们会在第二天的清晨离开住的地方，搬到新的住所。在他们的宗教信仰中，如果他们在有人去世的地方住的时间长了，会给他们带来不祥的运气。这也是他们不断迁徙，维持着游牧民族生活习性的原因。他们的迁移之路一般来说要花上几个日夜的时间。