文|夏芒
南宋《名公书判清明集》所载刘涛一案，是当时学子充当讼师角色甚至包揽狱讼、把持公事的典型事例。此案还有一个值得注意之处，在于“名公”胡石壁对刘涛“姑从挞记，以示教刑”的处分方式。
胡石壁书判中所谓的“教刑”，源头十分古老。《尚书·舜典》中，说到舜帝即位后祭四岳、定刑法，即有“鞭作官刑，扑作教刑”的区分。也就是说，自远古五帝时起，便将官府对一般犯罪者所施官刑，与学庠责罚书生所用的教刑加以区分。前者重在惩戒，所以体罚方式较狠;后者目的主要在于教育，所以施刑力度相对较轻。在宋朝，相比于官刑中可将人打得死去活来的刑杖、脊杖以及刺配、充军等，刘涛所受“竹篦十下”“押下自讼斋”，简直就像毛毛雨。“竹篦”，是一种一头完好、另一头破成数十瓣的竹棍，由于磕地有声，最早用来驱赶家禽家畜，后来演变成一种刑具。宋代官刑中也有竹篦，比起刑杖，竹篦显然更加强调行刑时的声势和威吓作用;而刘涛所得到的判决，是“送学决竹篦十下”，由校方执罚，充其量只能算作一种在学校内部当众实施的教刑。
《名公书判清明集》中常被提到的教刑，还有一种叫“夏楚”。“楚”即“荆”，也即“负荆请罪”的荆条;“夏”同“槚”，也是一种树枝。《礼记·学记》有“夏楚二物，收其威也”，可见，夏楚的作用是为“师道”立威。“名公”范西堂《贡士奸污》一判，主犯王桂身为名校学子，所受处罚便是“送学夏楚二十”。
相比于学子干预诉讼，王桂通奸一事有害风化，在当时法律和道德背景下，属社会影响更为恶劣的犯罪行为。事情的起因是：王桂家“邻墙”，住着何十四一家。何十四曾经“纳彭氏之女为存养妇”，然而，因其“父母之过”，直到彭女“年二十有三”，何十四仍迟迟未能与她“成毕”完婚。于是，墙这边，王桂男大未娶;墙那边，邻家彭女待婚。一对男女便有了后面的故事。
说起来，王桂“号乡曲之英”，是当地远近闻名的学霸。王桂与他的弟弟王荣自幼习儒，二人“俱登名于天府”，都是“预贤能之选”、可以参加省试的贡士，还在著名的岳麓书院享有学籍。按那时礼教，隔墙彭女虽未正式完婚，毕竟已被人纳为存养妇;王桂与彭女一墙之隔，本应避讳瓜田李下之嫌，时刻“以礼自防”，一心读书，对彭女勿生非分之想。但结果，王桂却“钻穴踰墙，靡所不至”，干尽了偷情的勾当。据书判中描述：王桂与彭女“初隔篱以道其消息，既开户以通其往来”，两人由音信传递，发展到私相授受，一来二去，乃至“展转踰年，竟成久假”，最后“及其怀孕，其事方露”。
古时候，书生发生这种风流事其实并不鲜见，如果敢于承认事实，主动承担责任，处理起来并非难事。但此案却陷入僵持：一方面，由于何十四生性怯懦，分明吃了亏，却因畏于王家兄弟地位“吐刚而不敢发”，只一味做着“缩头龟”;另一方，王桂则“恃强而不伏认”，凭借书读得好，自以为前途远大、高人一等，对自己所做之事死活不肯招认。眼见彭女身孕一天显似一天，总要有个说法。彭女的父亲彭二十四终于站出来，将此事“入状于官”，一口咬定既然闺女是在何家出的事，何家便须为此负责。彭父向官府“数何之罪”，言词“激切”，实则“若有所愤”，将矛头对准王桂。
俗话说冤有头、债有主。彭父将责任推向何家，固然不无道理。但作为这起事件真正的事主，王桂竟然也想顺势将责任推掉，还“执彭说以自解”，试图借用彭父的说法为自己开脱，判官范西堂又岂能任他糊弄?故此，书判开宗明义，直斥王桂，说他自幼“习儒”，熟知“孟子之书”，应当明白“钻穴隙相窥，踰墙相从”这等事有违“圣贤格言”，属于“父母、国人皆贱之”的苟且行径。王桂对自己放松标准，面对诱惑不能“介然自立”，不能效仿“颜叔之有节，杨秉之不惑”，不能做到与彭女“隔比邻而分尔汝”，却纵行“淫泆”，闹出“丑言”，行为实属“卑陋”。王家兄弟“迭偕计吏，亦是儒家”，将来少不得出人头地，为官从政，本应“金昆玉友，更相磨琢”，当兄长的却做出这等坏事。假如他日做了大官，“售仪曹子贾，居风化之职”，又岂不“惭其庭中人”，令同僚耻笑、使官场蒙羞?一旦这样的人当道，社会风化也将“无复可望其有江汉、汝坟之效也”。
因此，范公认为，王桂“读其书而犯其所戒”，是“圣贤之罪人”。如此明知故犯，“较以愚而无知，罪当加等”;如此罪行恶劣，“挞之市朝，夫何足恤”。但是，念他是士子，举业未竟，故而“且从轻典”，只将王桂移送校方，提出“夏楚二十”，也即打二十教鞭的司法建议，并建议校方将他“屏出”书院，以免“贻岳麓之羞”，冒玷名庠。
关于教刑，南宋名士周密杂文集《癸辛杂识后集》有“学规”一节，将“夏楚屏斥”比于其中“死罪”，可见王桂所受处罚已是教刑中的“极刑”。比较而言，当时学子违规染指诉讼所受处罚更轻。比如，清明集中《士人以诡嘱受财》一判，学子王德元以贿赂手段替人“行赇讼庭”，所受处分也与刘涛的“送学决竹篦”和“押下自讼斋”别无二致。按周密之说，这样的处分相比王桂的“死罪”，只相当于“黥罪”，可见仍是“高举轻打”。至于他们在“自讼斋”中反省的效果，那就只能“呵呵”了。
作者系法学学者
