其实,韩国人真没有那么多时间来抢我们的历史遗产

人家都在忙着拜上帝啦。

8月14日上午,罗马天主教第266任教皇方济各抵达首尔。韩国总统朴槿惠亲自去机场迎接了他。

16日,方济各在首尔光化门举行祈福仪式。据韩国媒体估计,共有约30万民众从韩国各地赶来参加本次活动。

这样看还不够壮观?再看看这一张:

韩国现有550万天主教徒,居世界第四位,在梵蒂冈的东亚战略格局中举足轻重。

社会统计调查数据显示,约50%的韩国人并不信教。而佛教徒占了总人口的23%,其次为基督教徒。其中新教信徒占了总人口的20%,天主教教徒则占了7%。在20年前,天主教教徒的比例为2.5%,而在60年前是0.5%。

自1995到2005年,韩国有宗教信仰的人数递增了250万人左右,可是比较本土化的佛教只增加了4万余人;而儒教则更是不增反减,由21万多人,剧减一半以上,只剩下10万人左右。

虽然信奉基督新教的人数绝对总数虽然仍大于天主教信众人数,1995年,前者的人数是后者的近3倍,而到了2005年,这个数字急速缩小为2倍。

现在,韩国天主教会是世界上成年人信仰皈依最多的教会,每年都有超过15万以上的成人进教。

很多为我们所熟知的韩国明星,其实也是基督徒(包含新教和天主教)噢。比如张娜拉、李东健、金泰熙、李俊基、崔始源、金基范、权相宇……(总之名单可以列很长就对了)就在今年7月,Rain也宣布受洗加入天主教。

韩国前总统李明博也是天主教徒。被誉为“亚洲曼德拉”的第15任总统金大中(1924年-2009年),在1957年就受洗成为了天主教徒。(图为金大中)

韩国首任总统李承晚是基督徒,当时的反对派领袖张勉,也是基督徒。(图为李承晚)

1909年刺杀日本时任首相伊藤博文的朝鲜义士安重根,也是一名天主教徒。

事实上,基督教和韩国的政治很早就产生了紧密的联系。在朝鲜日治时期,基督教与爱国运动的关联是它被朝鲜人广泛接受的重要原因之一。1919年3月1日,33名宗教领袖和专业人士集会,通过了独立宣言(三一运动)。尽管是由天道教宗教领袖组织,但是33名签字者中有15人是基督徒,许多人后来被捕入狱。上面已经说到,韩国的首任总统李承晚也是基督教徒,他在教会的协助之下,在中国成立了流亡政府。另外,许多韩国人眼中把基督教与爱国事业联系在一起,拒绝参与当时强制推行的敬拜日本天皇仪式。

到了1980年5月18日,韩国历史上著名的“光州事件”发生。整个事件期间,基督教会设立了广播站,向全国揭露了戒严军滥杀无辜的暴行,颂扬了市民们的正义行动。即使光州事件被镇压后,教会组织仍然以超越政治的道义精神,持续报道“光州事件”。同时,教会医院对所有受伤者提供了最及时的救助。2007年上映的韩国电影《华丽的休假》,就有关于那段历史的描写。

有的人投身娱乐圈,有的人步入政坛,更多的人,加入了浩浩荡荡的传教队伍当中。

韩国的教会(包括天主教和基督新教)现有约16000名传教士,人数可能仅次于美国。他们被派遣到全世界各个国家和地区,从事传教的工作。

这是一位韩国妇女在格鲁吉亚传教。

2004年,伊拉克战争刚结束不久,7名韩国传教士在伊拉克中北部地区遭到蒙面武装分子劫持,但是随后全部获释。

2007年7月,塔利班成员袭击了一辆从阿富汗首都喀布尔开往坎大哈的公共汽车,并挟持了车上23名韩国基督教传教士及义工。最后,有两名人质(其中一位是该传教团的领队和牧师)被杀害,其余人质在韩国政府的谈判下被释放。

也许是有意识的反弹,2014年2月,一辆载有33名韩国基督教朝圣者的观光巴士在埃及和以色列的关口遭到炸弹袭击。

与他们在传教上的狂热相比,基督徒在韩国国内的一些行为还要更不可思议:他们开始排斥、歧视甚至侵犯他们眼中的异端。

2006年6月,韩国基督徒发起“重回釜山1907”(Again 1907 in Busan)活动。活动中基督徒们热切祈祷要摧毁釜山地区的所有佛教寺院庙堂。

2010年,一名牧师和有着基督教信仰的一伙大学生闯入奉恩寺,开始“踩踏地面”,并为所有的土地重回上帝之手而举行了一个新教徒仪式。这一事件及相关视频在网上广为传播。

2011年11月,韩国第59号国宝法泉寺智光国师玄妙塔碑遭到破坏。5米高的石像被划了一个巨大的十字,而且照片被传到了一个Facebook和Twitter上公之于众。

当月,韩国釜山海云台也发生了类似事件。据报道,四座佛寺遭到韩国基督徒团体的入侵和破坏,他们往佛像的手和脸部喷洒红色液体。

2012年10月4日,在韩国全罗南道求礼郡,一名纵火者试图烧毁华严寺的觉皇殿。幸运的是,由于僧人们的及时抢救和2008年寺庙所做的防火处理,此次纵火只烧坏了一扇殿门。

愿上帝保佑这些韩国人。嗯。

 

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