“戏剧活化石”“象形字活化石”等非物质文化遗产亮相贵州文化周

彝族的“撮泰吉”被誉为“戏剧活化石”,水族的水书也被称为“象形文字的活化石”,它们都属于国家非物质文化遗产。

“侗族大歌寂天籁,苗家飞歌动地容。”10月26日晚,大型歌舞诗《多彩和鸣》在上海大剧院开启第十九届中国上海国际艺术节的“爱我中华 多彩贵州”贵州文化周系列活动。《多彩和鸣》民族歌舞主题展演选择了贵州具有代表性的苗族、布依族、侗族、彝族、水族五个民族20余个非物质文化遗产项目,编为《彝风烈焰》、《布依情韵》、《水族遗音》、《侗声悠扬》、《苗岭古风》等五大篇章,各个篇章不仅展现各个民族的精湛民间技艺,诸如彝族漆器制作、布依族服饰制作、水书习俗、侗族木结构建筑营造技艺及苗族银饰锻造等,还表演了作为非物质文化遗产的民族传统歌舞,其中彝族古剧、水族水书舞蹈、侗族情歌都令人印象深刻。 

苗族舞蹈

彝族的古剧《撮泰吉》形成时间暂不可考 , “撮泰吉”的意思是“人类刚刚变成的时代”或 “人类变化的戏”, 简称“变人戏”。据研究,“撮泰吉”是贵州发掘出来的最古老的傩戏,也是中国现在还“活”在民间最古老的傩戏。“撮泰吉”的表演非常奇特,演员戴上面具,用布把头顶缠成锥形, 身上用白布缠紧,歪歪扭扭地上场。据研究,这是象征着裸体,人初学会直立行走的样子。《撮泰吉》里出场的六个人物角色都是彝族传说中的千岁老人,他们属于那个“人们只会生不会死”的时代 。“撮泰吉”只有一个剧目,由示意性动作和原始舞蹈组成,穿插对白和诵词,反映的是彝族祖先创业、生产、繁衍、迁徙的历史,以及原始人的真实生活场面。  

彝族古剧《撮泰吉》

《撮泰吉》之外,彝族有着“东方踢踏舞”之称的《阿妹戚托》表现的是新妇出嫁,女伴们在送嫁时的忧伤与喜悦交加的场面。由于没有文字记载,“阿妹戚托靠“口传身授”的方式在本族内传承,其传承方式为父母传子女,姊妹传,兄弟传,朋友互传,属于世代传承的原生态舞蹈。

彝族舞《阿妹戚托》

水族篇章中,双人舞《泐睢》表现出了水族文字“水书”能知祸福、卜吉凶、洞悉过去未来相通的神秘之感。“泐睢”是水族“水书”的音译,水书的文字体系仅由数百个单字组成,多数集中在天干地支、春夏秋冬等单字上,流传至今至今已经有千年的历史,堪称“象形文字的活化石”。水书对于水族意义是占卜过去未来、趋吉避凶,以及记录祭祀要诀的古代要笈。水书的文本不能独立表达意义,要依靠水书先生做出解释,因此,几千年来水书是靠水书先生代代口传、手抄流传下来的。

水族舞蹈表演《泐睢》

在古老的彝族“撮泰吉”、神秘的水族“水书”映照下,侗族的情歌《爬窗探妹》显得尤为生动活泼,展现的是侗族小伙和姑娘月下联歌恋爱的故事。“爬窗探妹”是侗寨年轻男女恋爱的习俗之一,情歌表现的场景是,侗族小伙们在夜晚扛着独木梯,架上姑娘的窗户,跟姑娘唱情歌,吸引姑娘走出来,当姑娘情不自禁走出来以后,其他小伙就会悄悄离开,继续去寻找亮灯的姑娘家爬窗探妹。

侗族歌舞《爬窗探妹》

贵州文化周期间,还将上演传统花灯戏《月照枫林渡》,这出花灯戏将贵州浓厚的酒文化融入到故事背景中,剧目曾获得文华剧目奖、中国艺术节优秀表演奖等多项大奖。同时,“多彩和鸣•大山的节日”美术作品展将在中华艺术宫举行,展品由贵州画院(贵州美术馆)提供。谌宏微、曹琼德、陈争等贵州名家的画作也会在此次展览中展出。

正式演出与展览以外,贵州文化周也将进入今年艺术节的“艺术教育”和“艺术天空”板块。贵州省花灯剧院将于10月29日、10月30日晚走进上海高校举行“非遗校园行”专场演出。此外,由贵州省歌舞剧院创作的大型民族歌舞诗《多彩和鸣》还将在城市音乐草坪广场、静安公园、中山公园等户外空间上演。

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来源:界面新闻

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