力上刀尖:徐浩峰何以独步于天下?

你不知道他说的是武学,是江湖,还是人生。也许都不是,也许都是。

《刀背藏身》剧照

作者: 奇爱博士 落木君

在10月1日刚刚公布的金马奖提名中,徐浩峰的最新作品《刀背藏身》获得最佳改编剧本、最佳新演员、最佳动作设计和最佳原创配乐四项提名。而在不久前的蒙特利尔国际电影节中,《刀背藏身》也斩获最佳艺术贡献奖的殊荣。尽管作品不多,但徐浩峰的每一次出手,都足以吸引影迷的目光。

他的影片是如此得自成一格,即便讲得是万千大众并不陌生的练功故事和江湖奇谭,但你看得懂,却学不来。

那当中有只属于徐浩峰个人的精气神。

徐浩峰在蒙特利尔国际电影节获奖

徐浩峰的独树一帜,源自于他是一个具有诸多身份的复合体,他是小说家,编剧,口述历史记录者,民间武术传承人,同时也是电影学院的老师、电影导演和动作指导。在中国电影界,这种跨界性,实在难寻。

他有两个名字,执笔写作的时候,用皓月当空的皓,手执导筒的时候,用浩然正气的浩。

两个字一文一武,似乎把他的多重身份分得很开,但他实际上把所有身份都混在一起,写文章的时候,文风有武者的简练,拍电影的时候,故事又有一种特殊的文人质感。

徐浩峰在《师父》拍摄现场指导

一直以来,作为中国最具民族性的类型片,武侠电影是一个有点分裂的存在。

一方面,武侠故事本身是文人的想象,带有很强的文人趣味,所谓“千古文人侠客梦”;另一方面,武侠电影最重要的动作场面,又需要很多专业技能,没有过硬的动作编排和电影化拍摄技巧,“武侠”是不会好看的。

在这一点上,武侠片如同歌舞片,最电影化的场面需要编舞一样的排练,武侠片也是电影中极少的,一般需要两个导演执导的电影类型。

拍武侠电影的导演,要么是极具文人气质的导演,如胡金铨、张彻,故事深邃有韵味,但到了最电影化的动作段落,或用戏曲招式,或用剪辑,或者直接交给武术指导;要么是武术指导出身的导演,如刘家良,能把武打场景拍得真实好看,但文化深度总是差点意思。在这两种电影中,动作场面都成为了搁置剧情的视觉奇观。

张彻代表作、刘家良担任动作指导的《刺马》

但是这种矛盾,却在徐浩峰这里解决了。

鲜少有导演像他一样,文武双全,并且以武学为坐标,形成了一套完整自洽的坐标系,价值观。他本人颇似武侠小说情节的经历,造就了他作品的独特气质。

电影学院毕业的徐浩峰,在26岁那年辞职回家,在家赋闲8年,阅读,写作。在类似于闭关的日子里,两位高人对他影响极大。一位是胡海牙,中国仙学养生术的继承人,另一位是李仲轩,徐浩峰的二姥爷,师承民国三位武术大师。

与前者的接触催生了《道士下山》,后者则使徐浩峰写出了《逝去的武林》、《一代宗师》,以及6篇短篇小说的合集《刀背藏身》。其中,合集中《倭寇的踪迹》、《箭士柳白猿》和《师父》都成为了极具徐氏风格的电影。如今,这部合集的题眼,《刀背藏身》也被改编成了电影。

《师父》

一方面,他看武侠电影,能从武打场面这一极陡峭的角度,发现极热门的电影中鲜为人知的奥义,他的影评集《刀与星辰》篇篇让人拍案叫绝,有一种当代金圣叹的感觉,尤其是对于《卧虎藏龙》的解读,从周润发对章子怡眉心的一点这个不被人注意的动作,发展出剑走偏峰的一套理论。

另一方面,他的小说和电影在文人气息和武打实战之间,找到了微妙的平衡。

看惯了港台武侠电影的观众,可能一开始会对徐浩峰的武侠电影感到有点不适,颇具现实感的打斗,对于武术兵刃原理性的阐释,相比于飞檐走壁上天入地的奇观化武打,显得“没那么好看”,没有翻跟头,吊威亚,鹞子翻身,也没有酷炫的特技,打斗就是朴实的挡格劈刺。

但写实简练的动作里,每一招都不是无缘无故出的,刀剑交锋中,隐藏着人物的心思,体现出人物复杂的性格。可看性放在是动作引导的剧情,而不是动作本身。

《师父》

这也是为什么,他的电影里,动作戏份都完全不能用替身代劳,而且演员不是只比划几下设计好的招式,而是要从拳理刀法学起,因为在徐浩峰的电影里,动作戏份不是搁置剧情的视觉奇观,而是剧情本身。

也正因如此,不管是专业武术界、学术界还是资深影评界或是普通观众,总是能在徐式武侠电影中找到共鸣。

这一点,我们尤其可以在《刀背藏身》配套纪录片《心思刀理——电影<刀背藏身>武术纪实》中,可以明显地出来。

徐浩峰是一个特别擅长总结的电影人,在拍摄完《师父》之后,专门写了《坐看重围》这本书,对影片的武术动作和招式进行详解。

这次的《心思刀理》,和《坐看重围》一样,目光不仅放置在普通观众所爱好的“幕后花絮”上,而是专门讲武术动作和招式,直接展示徐浩峰的刀理,和刀理背后的禅机。

这种形式,也很让人想起王家卫的《一代宗师》,徐浩峰当时是这部华语片杰作的编剧。

当年王家卫拍摄《一代宗师》、遍寻武术名家的过程,被拍摄成了《宗师之路》,让人看完深感,那些银幕上惊人美丽的背后,是多么的不易!

《心思刀理》亦是。《刀背藏身》的故事是关于1933年在喜峰口大战中,中国军队用长城大刀血战日寇的故事,因此纪录片中详尽地展示了形意刀等专业武打知识和武术原理。专业性之强,以至于影片在巴塞罗那电影学院放映的时候,甚至引来了当地咏春教练来旁听。

通过这些武术原理的展示,以及演员学习的过程,也让我们得以管中一窥徐浩峰的工作方法。

这是我觉得这部纪录片对于影迷而言,最有趣也最有收获的地方。

作为导演兼武术指导,徐浩峰最大的特点是:心思缜密。

正如主演黄觉在接受采访时所说:“徐浩峰导演是一个特别清楚自己要什么的人,他会给你非常具体的表演要求,每个细节、每个动作,每个眼神,可能细致到了一个嘴角的上扬。在导演的戏里头,你就单纯地享受去做一个演员就好了。”

徐浩峰导戏的时候,通常会把自己苦思的动作,先演示给副武术指导,再传递给演员。这种亲自示范,对刀法原理的认知,不再是单独的动作,更是一种思维的延伸。

动作重复上百次后,又成为这个演员的本能反应,在自然挥洒之后,招式又成为演员塑造人物的方式。

徐浩峰,有想法,但不独裁。

香港著名武打演员陈观泰,早在邵氏电影时代,便是张彻最爱使用的明星之一,《刀背藏身》则是他继《师父》之后第二次和徐浩峰合作。在他的眼中,徐浩峰注重武术内涵和人性提炼的创作特点,和以往的香港电影大有不同。

我们在纪录片中可以看到,在拍摄演练中,作为一个有武术功底的资深演员,陈观泰时常也会有自己的想法,当效果更好时,徐浩峰都能及时给予采纳。

演员许晴到了片场,发现没有替身,一开始完全慌了,但一场场戏拍下来,她明白了导演的意思,甚至展示出了自己都想象不到的体能——在一场连续拍摄六个小时的戏份中,她连续和十一个人对打,最后坚持了下来。

张傲月、春夏等演员则跟民间武术家一起从站桩学起,一步一步学武术的招式,再到刀法和最终的原理。

除了形意刀,影片里还有双手剑、居合道、格斗、八卦掌等,林林总总如教科书般,一招一式均有正统出处。

这样的拍摄经验,演员们辛苦之余,也感觉奇妙而快乐。

在每一部作品里,徐浩峰都要用一个兵器的典故,都会集中阐述一种武学理念。

《箭士柳白猿》说的是长枪的使用要结合拳力;《倭寇的踪迹》展示了骑兵式的「刺」和「撩」;《师父》中则让咏春拳与长棍短刀等兵器结合在一起,实现隔船和近身打斗。

而《刀背藏身》讲得是中国军方33年长城抗战的大刀术,刀法是防御技,刀背运用重于刀刃,因为人在刀背后。刀术的精华是四个字:“力上刀尖”。

《箭士柳白猿》

在纪录片《心思刀理》里,导演对刀理的讲解,常常冷不丁蹦出一些暗藏玄机的金句:

“刀不能跟身体处在同一线上,不在同一条直线上才能保护自己,才能有下一招。”

“风吹的时候怎么判断树杈的运动?是树干在动。”

“剑和枪是进攻性武器,身体和兵器对成一条线,便于冲刺发力。而刀是防御性武器,敌人兵器袭来,身体要从刀后闪开。”

这些金句,也让人不禁想起徐浩峰对《一代宗师》的贡献来。

你不知道他说的是武学,是江湖,还是人生。也许都不是,也许都是。

在小说集《刀背藏身》的前言里,徐浩峰写道:武侠小说是一棱刀背,幸好,有此藏身处。

徐浩峰不同于洪金宝、袁和平等前辈之处,也在于藏。如春夏对他的评价:导演本人就很像《刀背藏身》这种性格,他非常的内敛,非常的韬光养晦。

也正是于这种“藏”中,演员们体悟到“角色”(刀背)和“自我”(身)的关系,耿乐说的好:“武侠就是中国人的童话,在我们面对痛苦和人生面前,有这么一个童话可以藏身的话,真得是一个很浪漫的事。”

也正是借由这个童话,徐浩峰藏身于镜头之后,独步于天下。

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