电影,欧洲

《死亡晚餐》:披着“穿越”的皮,上演一场真实世界的投影

电影《死亡晚餐》虽然拍摄于1995年,但是其观点、立场以及矛盾点,却是如此地贴合当下世界的现实情况。狂热的伊斯兰教徒、狂热的性别歧视分子、狂热的民族主义者,狂热的极左或者极右分子,正在影响并改变着这个世界。

如果有一天你突然穿越时空回到了1909年的奥地利维也纳,你在一家酒吧里碰到了一个名叫阿道夫·希特勒的年轻人。他二十出头,衣着讲究、彬彬有礼、和蔼可亲、通事达理,读书、画画、写作、创作乐曲,是一个典型的热血青年。所以你们谈笑风生,谈论历史,谈论理想,谈论未来,谈论可能到来的成功。

▲一战时的希特勒(最左)

但是你知道的,你面前的这个人在不久的将来将会发动人类历史上至今为止最为惨绝人寰的屠杀,数百万人将会因为他而无辜死去,人类的历史也会因为他发生巨大的改变。

那么问题来了,如果条件允许,你会不会为了拯救未来会被杀掉的数百万人,此时出手杀掉面前的这位怀有理想的年轻人呢?

电影《死亡晚餐》就是围绕着这样一个问题展开的。

▲《死亡晚餐》海报

五位接受过高等教育的年轻人,各自行业中的高知分子同住一个屋檐下,三男两女,其中包括一名黑人、一名犹太人。他们崇尚自由平等,富有同情心,对少数族裔 、生态环境、LGBT 群体、穷人低收入者,都抱有同情,时常站在道德的制高点对社会时政夸夸其谈。

▲《死亡晚餐》截图,四位高知

简而言之,这是一群典型的左派分子,甚至是如今所说的“白左”。所以他们习惯每个周末都邀请朋友来家里用餐,生活美好而幸福。但是在某一个暴雨之夜,因为他们邀请的朋友未能成行,阴差阳错地邀请了一名卡车司机参与他们的晚餐。

五个人的生活就此开始朝着不可控制的方向发展。

▲《死亡晚餐》截图卡车司机(中)

这位卡车司机是越战退伍士兵,思想极右,看不起左派分子夸夸其谈、游行抗议的表面功夫。在他看来,热爱祖国,并为心目中真正热爱的对象勇于献身,甚至为之杀死别人,这才是生命真正的意义。

从某种意义上而言,这位卡车司机确实是“法西斯主义者”,他为希特勒的大屠杀狡辩,辩称历史的数据并没有人能够真正证明,甚至因为犹太人精明的经商方式而嘲讽他们。

▲《死亡晚餐》截图,“法西斯主义者”言论

所以,很自然,言语交谈之间,五位年轻人与这位卡车司机起了冲突,并最终错手杀死了他。但是他们并没有马上报警,而是开始思考文章最开头提出的那个问题,并被一一说服,决定以“拯救世界,让世界变得更美好”为理由,改变别人,或者通过毒酒直接杀害“有可能成为希特勒的人”,赋予自己剥夺别人生命的权利。

▲《死亡晚餐》截图,卡车司机卒

所以,在之后的每一个周末,他们开始按照计划邀请各种不一样的人来到家里吃饭、聊天,最终因为意见不合,毒死了客人。这些客人的共同特点是,都有着比较偏激、严重歧视或者说在左派分子看来比较危险的思想。

其中包括一名严重歧视同性恋的牧师,他认为同性恋者是罪恶,是背叛上帝的行为,而爱滋病则是上帝用来治疗此一罪恶的解药。所以,牧师卒。

▲《死亡晚餐》截图,反同牧师

还有一位绅士,他认为大部分的强暴案其实都不是真的强暴,而是女人用一种嘴巴说“不要”,心里却想“要”的方式所造成的,可谓是极端的性别歧视分子。所以,绅士卒。

▲《死亡晚餐》截图,直男癌晚期

还有一位狂热的穆斯林,不吃猪肉,并大放厥词要清除队伍中的叛徒,与敌人作战之类的。所以,穆斯林卒。

▲《死亡晚餐》截图,狂热穆斯林

还有一位高中女生反对性教育,她控告高中的性教育课程侵犯隐私权,因为要不要使用保险套是个人的隐私,不该被强制宣导。所以,高中女生卒。

▲《死亡晚餐》截图,反对性教育的女生

除此之外还包括反对堕胎者,歧视弱势群体者,反对保护环境者,甚至连歧视现代艺术,觉得《麦田里的守望者》是垃圾的人也被他们杀害了。总之他们五个人已经杀人上瘾,开始享受上帝一般掌握别人生杀大权的快感。

▲《死亡晚餐》截图

所以当我们讨论到这的时候,我们或许会非常立场坚定地站在了他们五个人的对立面,认为他们这样仅因为观点不同、理念不合就杀害客人是完全错误的行为。但是这部电影厉害之处在于,它还设置了另外一条伏笔。

在他们不断邀请客人参加晚宴的过程中,小镇上发生过一起少女失踪事件,而所有证据都在指向他们最初杀害的那位卡车司机,他就是凶手。

这一点,为他们五个人的理论——在“世界邪恶分子”犯罪之前就把他杀了——是一种可行的理论。毕竟,他们若是早一点除掉这位卡车司机,或许那名失踪少女就不会受害。

▲《死亡晚餐》截图,反对环保者

更有趣的是,电影中反复出现一档脱口秀电视节目。主持人同样夸夸其谈,用着极为戏谑的方式说着极右的观点,给人们洗脑。电影的最后,这位主持人成为了要被杀害的终极目标。

但是在席中,主持人却是另一套说辞,他在节目中所说的话仅仅只是为了收视率而已,而他本人实际上也非常反对右派的那一套。在他看来,每个人都会有自己的立场,而受他影响的人中出现极端行为也仅仅只能归咎于个人而已,就连曼德拉和甘地的拥护者中都有暴力分子。

▲《死亡晚餐》截图,脱口秀主持人

所以,五个人中的四个人均被其言论所打动,只有其中的黑人看出了主持人言表不一的真面目。在决定要不要杀害主持人时,他们出现了矛盾,并一一离席讨论。然而此时,机智的主持人却通过观察环境,看出来他们的秘密计划,并且成功反杀。

电影的最后,镜头从一幅油画扫过,画面上是独自站立的主持人,和五个倒在地上的死人。声音却是主持人在发表竞选总统的演讲。

▲《死亡晚餐》截图,主持人的演讲

电影就此结束。

很明显,黑人的观点是正确的,主持人确实是一个言表不一的人,在左派分子面前就高谈阔论自由、尊重,在群众面前则说自己是人民忠实的仆人,在节目上又说右派的言论。

电影《死亡晚餐》虽然拍摄于1995年,但是其观点、立场以及矛盾点,却是如此地贴合当下世界的现实情况。狂热的伊斯兰教徒、狂热的性别歧视分子、狂热的民族主义者,狂热的极左或者极右分子,正在影响并改变着这个世界。

▲《死亡晚餐》截图,片头油画

而回到文章最初,也是整部电影最核心的那个问题:如果有机会,你会不会事先“除掉”一名未来有可能会伤害他人的人?

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