外形生意 身体买卖 情绪劳动:模特之美如何标价?

如何定义好的外形?外形是天生的吗?还是后天可以培养的?

“你外形条件非常好。”

在纽约曼哈顿城区中心的一家星巴克里,一位模特星探向正抱着一本社会理论教科书钻研的阿什利·米尔斯递上一张名片,并告诉她日后可以靠做时装模特赚大钱。这位模特星探的眼光可谓毒辣,阿什利·米尔斯在半年前刚刚结束了自己长达5年的模特生涯,进入纽约大学社会学系,成为一名研究美容与美体中的性别政治的研究生。这次偶然的相遇让米尔斯再一次站在了时尚产业——这个她通过“改小年龄以显得更加年轻”的残酷行业——的门口。只不过这一次,她不仅仅是一个模特,还是一位社会学家。在接下来的两年中,她回到模特行业摸爬滚打,她参加试镜、拍摄照片,也深入Metro和Scene两家分别位于纽约和伦敦的模特经纪公司进行参与式观察。她先后采访了25位模特经纪人和6位会计师,以及40位在伦敦和纽约工作的模特,并在此基础上完成了一部关于“外形”(look)的民族志《美丽的标价:模特行业的规则》。

让我们再次回到开启米尔斯田野之旅的那个关键性场景——曼哈顿城区嘈杂的星巴克内的那次偶遇。“你外形条件非常好。”外形对于模特个人而言,对于整个模特产业而言,究竟意味着什么?如何定义好的外形?外形是天生的吗?还是后天可以培养的?米尔斯的研究显示,外形是两个卓越标准之间张力的体现:一方面,外形以一种标准化的审美为依托,这包括西方审美中的完美身体与个性;另一方面,外形又强调溢出标准化的部分,即有个性的身体和个性。在差异性与同一性之间的来回游走,构成了外形这一特殊的、难以言说的模糊特质,也构成了模特行业中模特与模特经纪人、客户、设计师互动的重要一环。

《美丽的标价:模特行业的规则》作者阿什利·米尔斯在走T台
 

外形生意:好模特的标志是拥有“瞬息的特质”

在第一章《进入》中,米尔斯开门见山地强调:“‘外形(look)’与‘美丽’(beauty)不是一回事。”时尚界青睐的宠儿往往并非大众审美中的漂亮,而是“有型”(edgy)。早在20世纪初期,世界上第一位采用真人模特的设计师就明确指出,好模特的标志是拥有“瞬息的特质”(ephemeral quality),而这种难以诉诸语言的特质就是模特的外形。在审美标准快速更迭的时尚行业,对于外形的定义和理解在近一百年间却奇迹般地保持着稳定。

米尔斯通过观察发现,对于时尚圈内的人来说,谈论外形异常困难。一方面,外形似乎在描述一个固定的身体属性,比如符合西方基本审美的长相、严格的身高体重三围范围;另一方面,这些硬性的标准又并不构成“外形”本身,左右客户最终选择的,是“凌驾于基础的体型之上,细小而微妙的不同”,模特、经纪人和客户都将这种差别归于“外形”。

因此,外形不仅仅是模特的身体,而是对模特的“整体打包”,囊括个性、名声、在工作中的表现和外貌。米尔斯总结道,“外形”是在特定时间对特定客户有吸引力的独特外表和个性,它取决于所销售产品的需求。因此,外形的内涵与模特和经纪人、客户之间共同构建起的时尚产业评估体系紧密相连。“外形”不仅表现了个体的美丽和魅力,也是“一个人和与之地位相关联的产业中的一整套只是和关系体系”。这种外形是模特所拥有的特殊人力资本,模特们自我管理这种资本,并将其售卖给摄影师、导演、造型师和设计师。在卖方与买方之间进行交涉和协调买卖的,则是模特经纪公司。

为了解释外形的运作机制,米尔斯引入了“审美劳动力”(aesthetic labor)这一社会学概念。“审美劳动力”一般涉及零售业、餐厅、酒吧、旅游和娱乐等服务行业,在这些行业中,受雇佣者被招募并且训练令人讨喜的性格和俊俏的外表。从上世纪80年代开始,便有学者通过研究空中乘务员来探讨“审美劳动力”,并且在随后的一系列研究中探讨了“性格”和情绪在服务业中的重要性。而模特这一职业,恰恰是劳动力市场中向自由职业模式和审美化劳动力转变的典范。之所以是自由职业模式,是因为模特行业是基于项目的雇佣合同制,因此劳动者,即模特,一直面临着不稳定的劳动市场和权益无法得到保障的劳动环境,他们更倾向于自由职业,单打独斗,自负盈亏,独立承担风险。再加上模特市场供大于求的状况,模特面临比大多数自由职业者更大程度的不可预测性。也就是说,在时尚行业,模特大部分时候要靠自己,要学会自我管理。而模特这一职业意味着持续的自我和身体生产,它需要审美劳动者的持续在线,并且不能离开他们的产品,也就是整个自我。

那么,对于模特而言,如何才能在这样一个风险和机遇并存的行业中获得一个好的外形呢?如何才能把握“外形”这种瞬息而又难以说言的特质,在模特短暂的职业生涯中,如何才能成为时尚界想要的那个“外形”呢?

机遇固然是重要的,也是进入模特行业的敲门砖。进入模特行业和在这个行业内获得成功,都超出了模特们自己的控制。一旦他们获得许可在市场中出售自己的外形,也就意味着他们将事业的一部分交给了命运。这种命运的不可知来源于行业内部信息的极度不对等和不透明,在参与面试和候选时,模特无法预估会面的结果。同样,模特经纪人也为模特带来了十足的不安全感,这个行业供过于求的状况加剧了模特和经纪人之间的不对等关系,被拒绝是家常便饭。在这种情况下,在入行即迅速接受了成功和失败的任意性之后,模特们便会将注意力转向他们可以操控的部分——他们的身体和个性。

在时装秀秀场走T台的模特
 

身体商品:真实的身材与年龄被掩盖被修改

“克莱尔在哪?克莱尔?我们在这儿需要一个身体(body)!”

在一次时装秀开场前的混乱后台,制作人在找不到模特、让实习生到模特队伍中走位时这么喊道。这是米尔斯记录下的一幕,也是模特们在日常工作中最常听到的描述。在与外形相关的市场中,不论男女,模特都变成了可出售的身体商品,他们是展示对象,他们的身体可以触摸、可以扭曲、可以暴露。正如那位制作人所说,工作中的模特就是一个身体,一个近乎无生命的物体,甚至可以用第三人称的“它”来谈论。作为持续地等待被挑选的被动身体,模特需要对自己身体进行自我审视和管理,并将“好的自我”这一标准内化。但问题是,当这种“好”的定义并不明确且一直变动不居的时候,模特该如何行动?

首先是对于身材的要求,这种要求最直接的体现是三围测量。正如一位来自伦敦的22岁模特凯拉在接受访谈时提到的:“我们的工作是讲究身材(所谓的身体意识)……一个电脑程序员需要学习软件程序,而我们的工作就是控制我们的身材在一定数字之内。”在模特与特定经纪公司签约前,量身材是一个必经步骤,包括胸围、腰围、臀围,这三个数字会被写在模特卡上,以便在试镜和工作的时候提供给客户。在田野过程中米尔斯发现,模特卡上的数字和模特的实际三围总有一定程度的偏差。与实际身体数据相比,模特卡上的数据更接近理想模特身材。这种改动有三个目的;其一,让模特身材与预期身型看齐;其二,这种标准并非一成不变,而是浮动的、模糊的。因此模特实际上是在对抗模糊的浮动正常值这一难以捉摸、转瞬即逝的审美标准。因此生成的尺码的第二个功能,在于他们固定了一套对于身材的要求,让客户和模特们一同加入这个信念:第一,具体标准存在;第二,这些标准得到满足;第三,偏离标准尺码向模特释放出一种符合规范的信号,从而加剧了模特对于身材的焦虑。在这种刺激下,模特会自发开始减肥、塑身等一系列身体计划。

其次是对于年龄的要求。在Metro的网页上有这样一句话:“请注意我们要求女性应试者年龄在13-22岁。”这句说明体现了模特行业一个人尽皆知的共识——越年轻越好。对于女模特来说,合适的年龄范围是13到25岁,一旦超过25岁,便很难在时尚圈获得工作。对男性模特来说,年龄区间会相对宽容,但时尚大片的拍摄一般也倾向使用18到30岁之间的男模。米尔斯发现,改小年龄在模特行业是十分普遍的,以米尔斯自己为例,23岁的她也被经纪公司要求改成18岁。在年龄问题上,模特们意识到年轻并不是成功的保证,他们深知年龄的灵活性,可即便如此,他们仍会谎报年龄。因此,与对外貌的规范是浮动的类似,模特的年龄也可以是浮动的,在面对不同客户和不同工作需要时,模特可以虚构一个年龄,甚至虚构一个身份。正如一位男模在接受访谈时所言:“我明白了我们就是商品。我们是肉,变坏变老,你不可能以同样的价格售出。”

因此,身材和年龄都是外形包装上可以操控的部分,但是以何种方式、在何种方向上操控,却是在模特日常面试的反复尝试和试错中发现的。在这种日常实践中,被凝视与反馈起到了重要作用。在面试和工作中,来自经纪人的持续凝视分解着模特的身体。在试衣服的过程中,样衣也在持续检视模特的身材。在拍照过程中,身体的缺陷在照片中进一步被放大,也会被摄影师、设计师和经纪人如评价物品般评判和讨论,模特则在这个不断被凝视的过程中评估自身。米尔斯认为,偏差和浮动正常值仅一步之遥,这种微妙的差距不断提醒模特时刻保持警惕,时刻注意管理自己的身材。久而久之,模特学会将他者的注视内化,即便在缺少正式监管的情况下,他们也会自我监管,通过持续的身体曝光拥有符合美学标准的身材。

传奇超模凯特·莫丝,她并非标准意义上的美人,但却受到时尚大牌的青睐

这种凝视并非都是愉快的、温和的,有些时候,它们是以责骂或羞辱的形式出现的。米尔斯在书中就谈到了侮辱性的试装。当一个女模特在试穿一条裤子却拉不上拉链时,设计师大喊:“哦不!你来这干什么的?”设计师随机离开房间,取来卷尺,测量她的臀围,然后说:“姑娘,你的臀围可是37寸!”边说边轻打这位模特的大腿,“我们需要臀围真的只有35寸的……我们管你这种叫做生过孩子的臀。”这种在其他工作场合极有可能会被定义为职场性骚扰的行为举止,在模特行业随处可见。经纪人、造型师和设计师都觉得用尖刻的语言评价模特外貌是理所当然的。“厚脚踝、脑袋形状不对称、胡子太丑、鼻子太塌、屁股太大,”这些言论在模特界恰恰可以推动模特们自省,让他们的外形始终处于一个被规定的区间内。

个性买卖:将真实自我和为工作养成的自我区分开来

外形不仅包括上面所说的身材、年龄等与外貌相关的因素,也包括独一无二的、特别的自我,在模特经纪人和客户看来,这就是模特的“个性”。米尔斯认为,这是身体资本销售的另一面——情绪劳动。米尔斯反对身心二元对立论,在她看来,应该将身体和心灵放在一起来考虑与身体相关的情绪问题。她认为,模特们通过以下三种方式来建构个性:塑造身体、建构个性以获得工作,以及应对拒绝。

米尔斯以自己参加一个“台步”课程的亲身体验为例,从现象学角度讲述了对于身体的训练、肉体新模式的产生是如何改变了一个人看待世界的方式。对于模特来说,通过这种对于身体的训练,他们得以塑造新的自我,打造一套情绪和性情,也就是布尔迪厄所说的“惯习”。除了培养身体和情绪,模特们也需要培养易变的性格,方便面对不同客户喜好时随时转变行为举止模式。

有趣的是,这种打造自我的计划只能够帮助模特进入时尚行业的大门,渐渐地,模特们会明白,要在众人中脱颖而出,要拿到通告,甚至是有招揽回头客的机会,他们需要展示的则是个性,也即他们口中的“软实力”。模特们会努力和经纪人搞好关系,对经纪人显示出顺从和礼貌,更进一步,为了确保个人事业的成功,他们也会与经纪人拓展工作以外的私人关系。除了和经纪公司的关系外,在面试中,模特也会呈现理想的自己。在谈及他们的个性时,他们的口吻仿佛在谈论一些不得不出售的东西,“我努力卖个性啊”也是他们常常挂在嘴边的一句话。他们为自己设计积极向上的自我,并将这种自我与经纪人和客户相连。而一旦得到正面反馈,模特便很快能意识到维持积极向上的重要性。此时的目标便不再仅仅是得到一份工作,而是争取回头客。因此,吊诡之处在于,一方面模特需要培养个性,向经纪人和客户展示一种特定的自我;另一方面,当被问及如何培养个性时,模特经常谈到“做自己”的重要性。因此,这种自我是一种部分的、选择性的真实自我。

在米尔斯看来,也正是这种选择性的、情境性的真实自我,让模特们即便在工作中遭到家常便饭般的冷遇、拒绝甚至侮辱时,也能将真实自我和为了工作而养成的自我区分开来。在访谈中,模特们采取的普遍策略是避免将拒绝归因为一个人的个性,避免情绪卷入。

模特们的个性和自我代入促使我们反思“真实自我”这个概念。在米尔斯看来,多个情境下的自我正在逐步取代唯一真实的自我,正如模特们的人格多元表现没有明确的起点和终点,他们需要持续不断的对自我进行关照和管理。“他们是整体自我的承包人,包括外形所涵盖的身体、自我、个性和面对拒绝所形成的情绪铠甲。”

《美丽的标价:模特行业的规则》
[美]阿什利·米尔斯 著 张皓 译
华东师范大学出版社 2018年6月

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来源:界面新闻

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